الشهور القبطيه هيه شهور من ايام الفراعنه وحتى منسوبه
ليهم , دايما نسمع المصريين يتكلموا عن طوبه وامشير وشده البرد فيهم بس في شهور
تانيه كتير محدش يعرفهم
عاده الفلاح المصري ربط الشهور القبطيه بالزراعه واحداث
يومه وحياته , واللي بالصدفه مثلا عرفت انهم بيدرسوها في كليه الزراعه عشان
المهندسين الزراعيين يعرفوا يتعاملوا مع الفلاحين
بعضها مضحك وبعضها غريب او حتى مش مفهوم , جمعتها من كذا
منتدى وموقع ويا رب تعجبكم وكل مره تسمعوا فيها مثل ترجعوا لمعجم الست هنيه في شرح
الشهور القبطيه
انجوي :
تـــــــــــــوت (سبتمبر , اكتوبر) (اله الحكمه والمعرفه عند
الفراعنه)
"توت ري ولا تفوت" : أي الفلاح الذي لا يستطيع أن يروي أرضه هذا الشهر لا يستفيد من زراعتها.
"توت ري ولا تفوت" : أي الفلاح الذي لا يستطيع أن يروي أرضه هذا الشهر لا يستفيد من زراعتها.
"توت
يقول للحر موت" نسبة إلى
انكسار نسبة الحرارة في هذا الشهر.
"توت حاوي توت" أي أن الحاوي يتكلم بالعلم والمعرفة بلسان الإله توت
«في توت لا تدع الفرصة تفوت»
"توت حاوي توت" أي أن الحاوي يتكلم بالعلم والمعرفة بلسان الإله توت
«في توت لا تدع الفرصة تفوت»
بابــــــــــــه (اكتوبر , نوفمبر) (شهر حابي اله النيل عند الفراعنه)
بابه خش واقفل الدرابة : أي الطاقة (النافذه الضيقة في البيوت الريفية) اتقاء للبرد في هذا الشهر.
"إن صح زرع بابه يغلب النهابة، وإن خاب زرع بابه ما يجيبش ولا لبابه" أي أن كثرة المحصول في بابة مربحة مهما انتهب منها.
هاتـــــــــــور : (نوفمبر , ديسمبر) (حتحور اله الخصب والنماء عند الفراعنه)
هاتور
أبو الدهب منثور يقصد القمح.
إن فاتك هاتور اصبر لما السنة تدور.
كيهــــــــــك (ديسمبر, يناير) (شهر كا هاكا، أي شهر اجتماع الروح كا.)
كياك صباحك مساك، شيل يدك من غداك، وحطها في عشاك , إشارة إلى قصر النهار في هذا الشهر وطول الليل.
إن فاتك هاتور اصبر لما السنة تدور.
كيهــــــــــك (ديسمبر, يناير) (شهر كا هاكا، أي شهر اجتماع الروح كا.)
كياك صباحك مساك، شيل يدك من غداك، وحطها في عشاك , إشارة إلى قصر النهار في هذا الشهر وطول الليل.
"البهايم
اللى متشبعش فى كياك ادعى عليها بالهلاك".
طوبـــــــــــة (يناير, فبراير) (شهر الطوب والتطويب : اعداد الارض للزراعه)
طوبة بيخلي العجوزة كركوبة: شديد البروده
طوبه
يالي ما بلت ولا عرقوبه : لا يوجد امطار
"طوبه
تخلي الصبية جلدة والعجوزة قردة".
"طوبه
تزيد الشمس طوبة".
طوبه ,
طبطب, طباطب : ويقسم الفلاح المصري طوبة من حيث الطقس إلى ثلاثة أجزاء (طوبة) العشرة
أيام الأولى من الشهر حيث يشتد البرد، و(طبطب) حيث
البرد الذى يجعل الإنسان يطبطب أي يرتعش، والعشرة أيام الأخيرة (طباطب) أي تقلب
الجو من الصحو إلى الممطر.
أمشــــــــير (فبراير, مارس)( اله الريح والزوابع: مشير)
أمشير أبو الزعابير الكتير ياخد العجوزة ويطير.
أمشــــــــير (فبراير, مارس)( اله الريح والزوابع: مشير)
أمشير أبو الزعابير الكتير ياخد العجوزة ويطير.
الاسم
طوبه والفعل لامشير
"امشير
يقول لبرمهات عشرة منى خد وعشرة منك هات نطير العجوز بين السفكات"
مشير,
مشرشر, شراشر : مشير) ويقال
لها عشرة الغنامى (الراعى) حيث ينخدع الراعى بالدفء.
مشرشر: أو عشرة الماعز حيث يعود البرد للاشتداد ويكثر هبوب الريح وسقوط المطر وتنفق الماعز من شدة البرد.
شراشر: ويطلق عليه عشرة العجوز حيث تبدأ العجائز في الحركة بعد ظهور الدفء.
برمهــــــــات (مارس, ابريل) (نسبه لفرعون امنحات)
برمهات روح الغيط وهات.
"برمهات روح الغيط وهات قمحات وعدسات وبصلات".
مشرشر: أو عشرة الماعز حيث يعود البرد للاشتداد ويكثر هبوب الريح وسقوط المطر وتنفق الماعز من شدة البرد.
شراشر: ويطلق عليه عشرة العجوز حيث تبدأ العجائز في الحركة بعد ظهور الدفء.
برمهــــــــات (مارس, ابريل) (نسبه لفرعون امنحات)
برمهات روح الغيط وهات.
"برمهات روح الغيط وهات قمحات وعدسات وبصلات".
برمــــــــودة (ابريل, مايو) (رنودة) إلهة الحصاد.)
برمودة دق العامودة: أي دق سنابل القمح بعد نضجها.
بشنس (مايو, يونيو) (الإله (خونسو) إله القمر وابن الإله آمون، وفيه تدرس المحاصيل.)
بشنس يكنس الغيط كنس: لأنه لم يبقى في الغيط شيء
«فى بشنس خلى بالك من الشمس»
بؤونـــــــــــه (يونيو, يوليو) (با اونى، أو وادي الحجارة نسبة إلى (وادى الملوك) الشهير بالقرنة بالأقصر.)
بؤونه نقل وتخزين المونة : أي المؤنة للاحتفاظ بها بقية العام،
بؤونة الحجر" لارتفاع الحرارة فيه.
بؤونـــــــــــه (يونيو, يوليو) (با اونى، أو وادي الحجارة نسبة إلى (وادى الملوك) الشهير بالقرنة بالأقصر.)
بؤونه نقل وتخزين المونة : أي المؤنة للاحتفاظ بها بقية العام،
بؤونة الحجر" لارتفاع الحرارة فيه.
"بؤونة
تكتر فيه الحرارة الملعونة"
أبيـــــــــــب (يوليو, اغسطس) (أبيب أو هوبا أو حابى إله النيل).
أبيب فيه العنب يطيب.
أبيب مية النيل فيه تريب نسبة إلى الفيضان.
"ابيب
طباخ العنب و الزبيب"
"ان كلت ملوخية فى أبيب هات لبطنك طبيب"
مســـــــرى (اغسطس, سبتمبر) (سى رى نسبة إلى إله الشمس رع)
مسرى تجرى فيه كل ترعة عسرة : وتزداد مياه الفيضان فتغمر الارض.
"ان كلت ملوخية فى أبيب هات لبطنك طبيب"
مســـــــرى (اغسطس, سبتمبر) (سى رى نسبة إلى إله الشمس رع)
مسرى تجرى فيه كل ترعة عسرة : وتزداد مياه الفيضان فتغمر الارض.
"عنب مسرى
إن فاتك متلقاش ولا كسرة"، حث على الإسراع في زراعة الذرة
يقول
القلقشندي في كتابه "صبح الأعشى في صناعة الانشا" على لسان أحد الرحالة
"عرفت أكثر المعمور من الأرض، فلم أر مثل ما بمصر من ماء طوبة، ولبن أمشير، وخروب برمهات، وورد برمودة، ونبق بشنس، وتين بؤونة، وعسل أبيب، وعنب مسرى، ورطب توت، ورمان بابة، وموز هاتور، وسمك كيك.
